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        唐缘觉得，若是自己能找到重回地球的路，必然会对那方世界，有些崭新的发现。

        木槿道人继续说道：“而这已不是我第一次接引吾师回归了，吾师已经转世三次，可皆修道未成，最高一次也不过是修至阴神之境，却还是死在了天劫之下。”

        “这四次转世，吾师真灵已经所剩无几，而王奇又是这几次中天资最好的一人，可这回，哪怕他觉醒了宿慧，又有几分算是吾师了呢？”

        “不过好在这小子是个成器的，说不得真能成就元神，翌日若是我寿元终尽，不得不转世重修的话，说不得还要他再接引我入门。”

        “修行之途，几多艰辛啊！”

        看着木槿道人的感慨，唐缘也是心有所感，因为他知道的更多，转世投胎，真灵为谁的问题，乃是轮回中最大的问题。

        若按后土娘娘论，人一旦死去，进入转世，那便和前世再无瓜葛，再投胎转世，亦是崭新的存在。

        可是在道家，佛教，天庭插手进了轮回之后，累世修行便成了新的热门概念，甚至是佛教修行的重中之重。

        只需世世修佛，积累佛缘，哪怕一世不成，自有来世继续，世世不成，那便世世继续！

        可哪怕拥有一样的记忆，转世之人还会是原来的自己么。

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