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        让义体真正成为和炼丹炼器一般，成为修真一艺的人，却是道门大贤……飞衡仙座。

        飞衡仙座本是一位炼器宗师，在修行上古很偏门的炼器之法……炼己为器时突发奇想，若抛开通体炼化的规矩，只选择一部分去炼，会怎样呢？

        而进一步，其便衍化为了，先将这部分“器”炼成，再植入己身的想法。

        此界第一件真正意义上的义体，便是飞衡仙座将一尊法宝级数的火德鼎植入了自己体内，并籍此获得了第十六等的权限，而彼时的他甚至还只是阳神。

        可惜因为权限已有，飞衡便开始极度追求修行速度，最终死于了体内的天火暴乱。

        他也给后人留下了，义体植入仍有风险，以及哪怕权限到了，现实里的修行亦要踏踏实实，一步一个脚印的两大教训。

        飞衡仙座将道门的修行与炼器理念，融汇灌到了义体植入上，并最终形成了道门的义体流派……师法自然派。

        哪怕是改造自身，也要顺自然而动，讲究的是逻辑清晰，植入的义体相生相克，在宿主体内，浑然一体，就好似其天然生长的一般！

        阴阳五行，相生相克，尽在其中！

        而达雅禅师，便是开创了佛门的义体之路，讲究的是集众生之力而修一尊义体。

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